Храмы и монастыри

Язычество господствовало на Руси до середины 10 в. Основу ментальности язычников-славян составляли идеи вечности и равнозначности добра и зла как двух самостоятельных форм бытия. Их представления неразрывно связывались с природными явлениями.

Князь Владимир имел многочисленные беседы с проповедниками многих религий, но в итоге предпочел восточное христианство за красоту его храмов и обрядов по византийскому канону, которые произвели на него глубокое впечатление. На окончательный выбор повлияли и давние связи с Византией.

Православие в большей степени, чем другие религии, соответствовало культурному типу славян и в 988 г. Владимир принял христианство в православном его варианте. Однако процесс христианизации был долгим, так как население неохотно расставалось с язычеством. Языческие верования и обычаи сохранялись у восточных славян длительное время, они переплетались с христианскими праздниками на протяжении многих столетий.

Принятие православия определило новую историческую судьбу российского государства, положило конец языческому варварству и позволило российскому обществу на равных войти в семью христианских народов Европы. Это событие имело эпохальное значение для развития культуры, упрочения государства и развития международных связей Древней Руси.

Древние монастыри Москвы

Самые первые монастыри в Москве, о которых нам известно – Данилов и Богоявленский. Они появились в Москве в конце 13 века, а активное строительство монастырей в городе началось только во второй половине 14 века. В это время были возведены Андроников, Чудов, Сретенский, Рождественский, Симонов монастыри. Но большая часть всех известных монастырей в Москве была построена еще позже, в 16-17 веках. […]

Читать дальше
1 2